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A decisão da Suprema Corte dos EUA sobre pessoas trans no esporte é um ataque à autonomia corporal | Judith Levine

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euNa semana passada, o Supremo Tribunal dos EUA decidiu que os estados podem restringir a participação em desportos femininos e femininos a “mulheres biológicas” e excluir atletas transexuais da competição. Nos últimos seis anos, 27 estados promulgaram tais proibições; perante o tribunal foram contestadas as ações da Virgínia Ocidental Salvar a Lei do Esporte Feminino e Idaho Lei de Justiça no Esporte Feminino.

O opinião da maioriaredigido pelo juiz Brett Kavanaugh, defende a legalidade das leis sob o Título IX, o estatuto federal que garante a participação igualitária das mulheres nos esportes universitários, e sua constitucionalidade sob a cláusula de proteção igualitária da 14ª emenda. Também justifica a ordem executiva de Donald Trump de fevereiro de 2025 “Manter os homens fora dos esportes femininos«. Essa diretiva retira o financiamento de «programas educacionais que privam mulheres e meninas de oportunidades atléticas justas, o que resulta em perigo, humilhação e silenciamento de mulheres e meninas e as priva de privacidade». A política dos EUA, continua a ordem, irá «se opor à participação competitiva masculina nos esportes femininos de forma mais ampla, por uma questão de segurança, justiça, dignidade e verdade».

Nem a decisão nem a ordem têm nada a ver com privacidade, segurança, justiça ou dignidade. Na verdade, as proibições privarão os atletas trans de tudo isso. Além disso, a ciência em que se baseia a decisão está longe da verdade.

Meio século de ciência descobriu a natureza multifacetada do sexo, do género e do desejo. Juntamente com os movimentos de libertação e a reforma legislativa, os avanços médicos – contraceptivos seguros, pílulas abortivas eficazes, bloqueadores da puberdade – permitiram que as pessoas vivessem com mais liberdade e agência nos seus corpos. Entre os maiores beneficiários estão mulheres e pessoas trans.

Na opinião dos conservadores religiosos, se não for possível distinguir os meninos das meninas, nada mais fará sentido. Desviar-se de uma norma estreita, nostálgica e (na realidade) nunca fixa é zombar de Deus. Não é de admirar que estejam a lutar para arrancar a recém-descoberta autonomia corporal às mulheres que não escolhem a maternidade e às pessoas que procuram viver em corpos consoantes com os seus géneros experientes.

A decisão sobre o desporto feminino, West Virginia e outros contra BPJ, foi o último ataque da administração Trump à autonomia corporal. Em seu primeiro mandato, o presidente escolheu a dedo os juízes para derrubar Roe v Wade; em 2022, Dobbs x Jackson rescindiu a proteção do governo federal ao controle das mulheres sobre seus destinos reprodutivos, liberando 21 estados proibir ou impor restrições draconianas ao aborto.

Dois anos depois, os republicanos gastaram US$ 215 milhões em anúncios difamando pessoas trans. Num comício um mês antes da sua tomada de posse, o presidente eleito jurou para “acabar com a loucura transgênero”. Brand após sua posse, Trump emitiu “Defendendo as Mulheres do Extremismo da Ideologia de Gênero e Restaurando a Verdade Biológica ao Governo Federal”, a ordem executiva que exige que o governo federal reconheça apenas dois sexos, mutuamente exclusivos e imutáveis, e documentos de identidade que reflitam apenas o sexo de uma pessoa atribuído no nascimento, mesmo que seja diferente de sua identidade ou aparência atual.

Em fevereiro, após outro ordem executivaa administração Trump decidiu começar a dispensar membros do serviço trans; em maio, o Supremo Tribunal permitido uma proibição de seguir em frente. Em junho de 2025, o mesmo bloco conservador defendeu a posição do Tennessee proibição de cuidados de afirmação de gênero para menores.

Uma administração que esmagando programas governamentais apoiando mulheres e meninas, desde o planejamento acquainted do Título X até o treinamento em prevenção de violência sexual, e desproporcionalmente disparando mulheres, desde funcionárias públicas a membros do governo, está agora a “defender as mulheres”. Um homem que diz que não há problema em “agarrar” mulheres “pela boceta” está culpando estudantes transexuais pelo “amigo [and] humilhação. . . de mulheres e meninas.” Um homem que negou alegação de agressão sexual antes de entrar na quadra está escrevendo a justificativa authorized de como uma proibição discriminatória está de fato resgatando a justiça para as mulheres atletas.

Juntamente com o pseudofeminismo, a direita utiliza a pseudociência na guerra contra a autonomia corporal. Opositores ao aborto inventou a dor fetal e «síndrome pós-aborto”; eles exageram tanto viabilidade de gestação precoce e o riscos médicos do aborto. Recrutam a natureza como aliada do princípio religioso da “complementaridade” de género: os homens são fortes, as mulheres são fracas; os homens devem liderar e as mulheres submeter-se.

O discurso anti-trans oferece uma visão rosa e azul semelhante da biologia e das relações humanas. A concordância do juiz Clarence Thomas no caso do esporte feminino resumiu a teoria: “Homens e rapazes com disforia de género” – o termo médico para um desalinhamento entre o sexo experienciado por uma pessoa e o sexo atribuído à nascença – “não são mulheres ou raparigas, mesmo que acreditem que o são”, escreveu ele. “O sexo é uma característica imutável, ‘biológica’… é binária, e ‘homem’ e ‘mulher’, ‘menino’ e ‘menina’ são os termos que correspondem a adultos e crianças de cada sexo… Usar a linguagem para obscurecer a realidade – mostrar ‘indiferença em relação à verdade’ – é mentir ao público e deixar de tratar os nossos concidadãos ‘como iguais’.[s]’.”

Na verdade, a humanidade não pode ser dividida em duas categorias marcadas como “mulher biológica” e “homem biológico”. Algumas pessoas são nascer com um “mosaico” de cromossomos relacionados ao sexo, ou características sexuais masculinas e femininas – digamos, ovários e testículos. Níveis de testosterona e o estrogênio não é produzido por um homem ou por uma mulher; eles nem mesmo determinam as proezas atléticas de uma pessoa. E as próprias pessoas trans são a prova de que o sexo não é imutável.

Mas, tal como a embriologia lixo encobre a intenção de colocar as mulheres adultas nos seus devidos lugares, por trás da ideia do sexo biológico binário existe uma ideologia social de género mais sombria e mesquinha.

Thomas deixa claro o animus. A linguagem do sexo mutável obscurece a “realidade”. Homens e rapazes não podem ser mulheres e raparigas, “mesmo que acreditem que o são”. Tradução: pessoas trans não são reais; sua existência é um truque semântico ou uma ilusão.

Usar tal linguagem, continua Thomas, é “mentir ao público e deixar de tratar os nossos concidadãos “como iguais”.[s]’”. As pessoas trans, sugere ele, não são o público; elas não são nós nem “nossos concidadãos”. Mais do que reivindicar tratamento igual ao qual não têm direito, elas privam os outros da igualdade simplesmente por viverem como os outros vivem. A ordem executiva de Trump “Homens nos Esportes Femininos” transmite a mesma mensagem: mulheres transexuais são homens, ponto ultimate.

Na propaganda antiaborto a figura do feto eclipsa a pessoa grávida até que a sua vontade, necessidades e direitos desapareçam. Políticas como a exigência de marcadores de sexo nos passaportes que correspondam aos das certidões de nascimento não impedem apenas as pessoas trans de navegar na vida quotidiana – viajar, conduzir, candidatar-se a um emprego. Eles eliminam burocraticamente a existência trans.

Se uma pessoa não for actual, o Estado não é obrigado a reconhecer a sua identidade e muito menos a proteger a sua igualdade. Na verdade, se a sua mera existência constitui uma ameaça para a sociedade, o Estado tem o dever de policiar as suas vidas e privá-los da liberdade e da busca da felicidade.

Como todas as cruzadas religiosas, esta encontrará poucos convertidos dispostos. Pessoas trans não vão parar ser trans. Mulheres que não querem filhos vão continuar interrompendo a gravidez. A cruzada não pode ter sucesso, mas a violência que ela inflige ao tentar causará dor sem fim.

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