Tornar-se Papa muda muitas coisas. Dá ao homem um novo nome, uma nova casa, um novo guarda-roupa e a liderança espiritual de 1,4 mil milhões de católicos. E até se tornando a voz ethical do mundo contra o seu próprio presidente. O que aparentemente não lhe dá é o poder de alterar seu número de telefone em um banco no sul de Chicago sem que seja solicitado que compareça pessoalmente. O Papa Leão XIV, nascido Robert Prevost em Chicago, descobriu isto depois da sua eleição em Roma, quando obteve a versão americana de uma declaração bastante conhecida nos bancos governamentais indianos: Lunch ke baad aao (venha depois do almoço). De acordo com o padre de Chicago, Tom McCarthy, o novo pontífice ligou para o seu banco nos EUA dois meses após o início do seu papado para atualizar os seus dados de contacto. Deveria ter sido uma tarefa administrativa de rotina. Em vez disso, tornou-se uma pequena parábola sobre a vida moderna, onde até o Bispo de Roma pode ser humilhado pela verificação do cliente.Leo se identificou como Robert Prevost. O bancário fez as perguntas de segurança exigidas, ouviu-o e depois deu o veredicto acquainted a qualquer pessoa que já tenha lidado com procedimentos institucionais: ele teria que comparecer pessoalmente.Isso, por razões óbvias, não foi possível. Prevost viajou para Roma para o conclave como cardeal e, depois de ser eleito Papa, não podia mais simplesmente voltar para casa para fazer tarefas. Ele disse ao funcionário que não poderia entrar. Depois de algumas idas e vindas, ele tentou o que deve ser uma das mais estranhas menções de nomes da história bancária.“Seria importante para você se eu lhe dissesse que sou o Papa Leão?”Isso não aconteceu. O funcionário desligou.Há um absurdo adorável na história. Os cardeais o aceitaram. O Vaticano o aceitou. O mundo católico o aceitou. O sistema bancário, no entanto, não o fez. Para o funcionário ao telefone, ele não period o pontífice recém-eleito, mas um cliente que não cumpriu o processo exigido. Para ser justo, ela também pode ter tido bons motivos para ser cética. “Eu sou o Papa” é precisamente o tipo de coisa que um trote diria se tivesse ambição, mas não muita imaginação.O Papa telefonou então a um padre que conhecia em Chicago, que conseguiu contactar o presidente do banco. Mesmo aí, segundo McCarthy, a primeira resposta não foi de admiração, mas de política. O presidente do banco disse inicialmente: “Essa é a nossa política”, antes de finalmente reconhecer que perder a conta do Papa seria uma falha invulgar no serviço ao cliente.Os detalhes foram finalmente alterados, mas a anedota viajou porque captura algo maravilhosamente humano sobre um papel geralmente envolto em cerimônia. Os papas abençoam multidões, fazem homilias e carregam o peso de uma igreja international. Eles também têm números de telefone, contas bancárias e o mesmo velho problema de todos os outros: sistemas que não se importam com quem você é até que a caixa certa seja marcada.Recorda também um momento semelhante ocorrido em 2013, quando o Papa Francisco, após ser eleito em Roma, telefonou ao seu vendedor de jornais em Buenos Aires para cancelar a sua entrega. O vendedor primeiro pensou que fosse uma brincadeira. Em ambos os casos, o papado não começou com trovões, mas com os assuntos comuns de uma vida subitamente deixada para trás.É isso que torna a história de Leo tão encantadora. Não é um escândalo, não é uma crise e não é uma disputa teológica. É simplesmente o Papa a descobrir que, no mundo moderno, a promoção divina pode dar-lhe as chaves do Vaticano, mas pode não fazer com que passe pelo balcão de conformidade de um banco.Deus disse que sim. Roma disse que sim. O conclave disse que sim. O funcionário disse que ainda precisava vir pessoalmente.
