Por que a música Sufiyana da Caxemira concorre à lista do Patrimônio Cultural Imaterial da UNESCO | Explicado

A história até agora: O ministro-chefe da J&Okay, Omar Abdullah, encaminhou este mês uma proposta ao Ministro da Cultura da União, Gajendra Singh Shekhawat, para pressionar pela inclusão da Música Sufiyana da Caxemira, que abrange Sufiana Kalam e Sufiana Mousiqi, na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). Abdullah, numa carta ao Ministro da União, descreveu a Música Sufiyana da Caxemira como uma das manifestações mais ilustres da herança cultural e espiritual de Jammu e Caxemira.

Por que o ministro-chefe da J&Okay está defendendo isso?

Classificando a música Sufiyana como aquela enraizada nas ricas tradições do pensamento Sufi e na excelência artística, o Sr. Abdullah destacou a notável síntese de poesia devocional, melodia clássica e profundidade filosófica nesta forma de arte. Ele disse que durante séculos a música Sufiyana serviu como “um meio poderoso para promover a harmonia, a inclusão e o diálogo cultural”. A inclusão na lista da UNESCO, disse Abdullah, garantirá um reconhecimento international para este “herança cultural inestimável da J&Okay, que será motivo de orgulho para a Índia”.

O que torna a música Sufiyana única?

Acredita-se que tenha surgido entre os séculos XIV e XV, a música Sufiyana é um continuum das práticas musicais pré-islâmicas na Caxemira. Saleem Beg, que dirige o capítulo da Caxemira do INTACH e escreveu o primeiro rascunho da proposta para o governo J&Okay, disse que a singularidade da música Sufiyana está no fato de que ela, em vez de substituir as tradições locais, se fundiu com as práticas musicais indígenas da Caxemira. É uma síntese única dos sistemas musicais persas, da Ásia Central e da Índia, moldados pelas sensibilidades locais e uma forma de diálogo entre as civilizações persa, islâmica e shaivista, disse Beg. No século XIV, a Caxemira abriu-se à Pérsia, à Ásia Central e ao mundo islâmico em geral. Assistiu à chegada de santos, estudiosos, artesãos e músicos sufis de regiões como Irã, Bukhara e Samarcanda. Beg disse que eles introduziram novas ideias musicais que se misturaram com as tradições existentes da Caxemira. Eles criaram uma forma clássica distinta que pertence exclusivamente à Caxemira.

Qual é o standing atual da forma de arte?

Sufiyana Mausiki já teve cerca de cinquenta maqams, enraizados nas tradições persas, como os ragas na Índia. Atualmente, apenas 20-25 muqams estão em prática. Descrita como uma música clássica de conjunto coral, a música Sufiyana está enraizada no misticismo native. O número de fabricantes de instrumentos e vocalistas também está em declínio na Caxemira. Os moradores da Caxemira ainda organizam mehfils Sufiyana durante a noite, mas alguns gharanas (escolas) sobreviventes de Budgam, Srinagar e Anantnag são convidados para esses mehfils. Outra singularidade da forma de arte é que ela é transmitida oralmente de uma geração para outra.

O que há de único na música Sufiyana?

A maior parte do Sufiyana Mausiki abre com um prelúdio instrumental e um pequeno poema cantado sem ritmo. ‘Bathe’, a letra principal, tem a forma de um dístico que reúne o ciclo maqam e tala. Os talas mais longos são seguidos pelos mais curtos. Instrumentos específicos de santoor, ney (um tipo de flauta), harmônio, rabab, tabla e cítara são usados ​​nesta forma de arte. Possui um grupo de cinco a sete músicos que são vocalistas e instrumentistas. Todos os instrumentos têm uma qualidade tonal diferente devido ao seu tamanho e número únicos de cordas. Por exemplo, Sufiana santoor tem 100 cordas espalhadas por um suporte de formato triangular e três pernas.

Qual é o processo de listagem da UNESCO?

Se o Ministério da Cultura da União aprovar a proposta do governo J&Okay, ela será seguida pela preparação de um dossiê de nomeação abrangente com pesquisa e documentação detalhadas. A apresentação do dossiê será feita pelo Território da União de Jammu e Caxemira ao Sangeet Natak Akademi, Nova Delhi. Após análise, a Sangeet Natak Akademi encaminhará a indicação à UNESCO para consideração ultimate. Beg disse que a música Sufiyana da Caxemira atende aos critérios básicos para nomeação no âmbito da estrutura do Patrimônio Cultural Imaterial (ICH). É uma forma de música clássica enraizada no misticismo sufi, representando uma síntese única de poesia devocional, melodia e ritmo. A tradição incorpora a cultura composta da Caxemira e o seu espírito histórico de harmonia espiritual, disse o Sr. Beg.