O que torna as thillanas de Thanjavur S. Kalyanaraman únicas?

O que os ragas Darbari Kanada, Sindhubhairavi, Brindavani, Dwijavanti, Kapi, Pahadi e Gavati têm em comum? São ragas hindustani, e Thanjavur S. Kalyanaraman os escolheu para compor thillanas carnáticas. Estas composições revelam a perspicácia musical do SKR.

Por ocasião do seu 96º aniversário de nascimento, celebrado recentemente no Centro de Convenções Arkay, Bhushany Kalyanaraman, discípulo e esposa do falecido maestro, libertou Gemas SKR: Quantity 1 – Thillana — uma compilação de suas sete thillanas com notação. Um álbum de vídeo das thillanas, renderizado por Bhushany e seus discípulos Madhuvanthi Badri e Archanashree, também foi lançado no YouTube na ocasião. Cleveland Sundaram, TV Gopalakrishnan, Nagai R. Muralidharan, VV Subrahmanyam e o sobrinho de SKR, Murali Iyer, relembraram sua associação com o virtuoso vocalista.

O livro de Thanjavur S. Kalyanaraman é uma compilação de suas sete thillanas com notação. | Crédito da foto: Arranjo Especial

Sempre um explorador, SKR nem sempre aceitava e se contentava com o ‘padrão’. Ampliar limites period sua segunda natureza, e dar forma a ‘Dwi-madhyama panchama-varja mela ragas’ foi uma prova disso. É pertinente mencionar aqui que SKR abandonou abruptamente o Presidency Faculty, Madras, para perseguir seus sonhos musicais, narrados por Murali Iyer. No ultimate das contas, o campo musical ganhou e o legado do GNB floresceu. Durante toda a sua vida, ele permaneceu um buscador e um inovador que desafiou as convenções.

A música do SKR tocou o coração apesar da sua complexidade estrutural, disse Sundaram. A TVG lembrou que o mestre period um trabalhador esforçado, para quem nada parecia impossível. Seu Kapi thillana exige o controle superior do laya, observou Muralidharan.

Os varnams, kritis e thillanas do SKR refletem uma rara mistura de sofisticação rítmica, beleza melódica e refinamento estético, observou Sundaram em seu prefácio do livro. Seis das thillanas estão em Tamil, com cinco delas em sua divindade favorita, Muruga. As letras são fornecidas primeiro em inglês e tâmil e depois com notação em ambos os idiomas. Com seu format elegante e apresentação lógica, o livro é certamente uma ferramenta útil para estudantes de música que desejam aprender essas thillanas. A primeira thillana em Darbari Kanada, dada como um janya do 21º mela Natabhairavi, deve ser lida como um derivado do 20º mela.

A estrutura rítmica é tão complexa quanto as thillanas garantem e também é esteticamente agradável. A presença pure de ‘edhugai’ (aliteração de segunda letra) ou ‘monai’ (aliteração de primeira letra) nas letras de todas as composições é um acréscimo de valor distinto.

A referência ‘thaniyan’ (solitário) a si mesmo e a lembrança de como Muruga o redimiu fornecem um toque comovente na abertura de Darbari Kanada thillana definida para Misra Chapu. O jogo de palavras com ‘vel’ na frase ‘Endha velaiyum kandha velaiye’ é agradável na canção Sindhubhairavi. Vários edhugais marcam o Brindavani thillana exaltando Muruga. Um pronunciado ‘monai’ é o destaque da composição Dwijavanti. O quinto, em Kapi, fica em Nataraja, situado em Chatusra Jhampa, oferecendo uma paisagem rítmica complexa. A Pahadi thillana transborda apelo melódico, enquanto a última, em Gavati, é composta em sânscrito.

Bhushany mais tarde compartilhou que uma thillana em Bindumalini period um trabalho em andamento no momento de sua morte, com apenas o segmento charanam precisando de retoques finais.

A função foi seguida por uma interpretação de algumas thillanas pelos discípulos de Bhushany e sobrinhas-netas de SKR, Aditi Iyer e Akshaya Iyer. O curto concerto de Anuradha Sriram com as composições de seu guru SKR – no qual a última das 36 ragas dwi-madhyama, ‘Chalasri’, foi o destaque – encerrou o evento.