Las hermanas Sarvepalli tejieron un rico tapiz de kritis con el tema de Devi.

El dúo vocal de las hermanas Sarvepalli, Sreya y Rajalakshmi, que actuaron en los conciertos de mitad de año de Radel de la Academia de Música, se construyó casi en su totalidad en torno a composiciones de Devi. Contaron con el apoyo de Pantula Vennela al violín y S. Srivatsa al mridangam.

El concierto se abrió con ‘Arunodayame anbin vadivame’, un varnam de Lalgudi Jayaraman ambientado en Bowli, un raga conocido por su calidad serena y meditativa, lo que lo convierte en un exigente estreno. La coordinación de las hermanas se mantuvo firme a lo largo de la pieza.

A continuación apareció ‘Vandi suvadadiyali’, una composición de Purandaradasa en Nattai. Algunos sangatis en el anupallavi mostraron pequeños desajustes entre las dos voces. Sin embargo, los kalpanaswaras en ‘Gananathana’ se recitaron con una confianza que compensó los lapsos menores ocurridos en el anupallavi.

La alapana de Rajalakshmi en Saranga Tarangini fue la primera exposición importante, que fue acompañada por una segura respuesta de violín de Pantula Vennela. Le siguió ‘Samana rahethe amba’, una composición de GN Balasubramaniam, con kalpanaswaras emitidos en tisram. A lo largo de este segmento, los mridangam Prayogams de Srivatsa fueron completos.

‘Vararagalaya’ de Tyagaraja, en Chenchu ​​Kamboji en Melkala llegó como una chispa. La kriti fue popularizada por la GNB.

Sreya y Rajalakshmi estuvieron acompañados por Pantula Vennela al violín y S. Srivatsa al mridangam. | Crédito de la foto: M. Srinath

Thodi alapana de Sreya, la pieza central del día, incorporó pasajes grahabedam en Mohanam e Hindolam; En cambio, la respuesta del violín de Vennela exploró a Mohana Kalyani, colocando explícitamente una frase de Mohana Kalyani thillana. ‘Koluva maregadha’ (Tyagaraja) llevaba un niraval en ‘Sri karuniki sritha’. El kalpanaswara que siguió llevaba el sello de su gurú, Sudha Ragunathan. Sus frases deliberadas y fuera de ritmo se resistieron a convertirse en tisram o chatusram, un sello distintivo del bani, que exige un management rítmico y una precisión considerables. La estructura siguió un ciclo de cinco melkala junto con cinco madyama kala con un kuraippu que cerró la sección a seis aksharams (1+5 tiempos). El tani que siguió le dio a Srivatsa espacio para explorar diferentes patrones.

‘Prasarathu devi’, una composición melkala de Ganapathi Sachchidananda Swami en Atana, ofreció vitalidad rítmica. El virutham de Tiruppugazh ‘En thayum ennarul’, de Arunagirinathar Kandhan Anuboothipasó sin problemas a Behag thillana de Lalgudi Jayaraman. El concierto cerró con ‘Devi viratrupa’, otra kriti de Ganapathi Sachchidananda Swami en raga Revagupti.

El punto culminante del concierto de Sarvepalli Sisters fue el imaginativo Thodi alapana. | Crédito de la foto: M. Srinath