Um grupo de cantores de trem de Tambaram para Chennai muda de ‘faixa’, mas permanece no caminho certo

Grupos de cantores de trens suburbanos raramente mudam de rumo. Quase tudo, desde os horários e compartimentos até ao percurso e género, é “anotado” com tinta indelével. E as configurações e processos continuam sem um meio tom de variação. O grupo de cantores na linha suburbana de Tambaram a Chennai Seaside desviou-se desse curso previsível.

Primeiro, o percurso. Há cerca de 30 anos, o grupo entrou na paisagem sonora no Retorno de Pallavaram, um serviço que se originou na estação de Pallavaram às 9h30 e parou bruscamente na praia de Chennai. Om Balachandran, empregado como inspetor de relações públicas nos correios de Anna Salai, é, como ele mesmo admite, um membro deste grupo não pela força de suas cordas vocais, mas por sua cóclea. Ele pode soar descartiano se assim o desejar: “Eu escuto, brand existo (um membro deste grupo)”. E isto é o que Balachandran “o ouvinte” tem a dizer: a rota mudou em torno da pandemia quando o serviço “Retorno Pallavaram” foi aposentado. Desde então o grupo está associado ao native das 8h50 de Tambaram. A “sala de concertos móvel” é o terceiro compartimento da van da guarda.

“Ainda assim, a maioria dos membros é de Pallavaram e Chromepet”, enfatiza Balachandran. O grupo teve outra mudança notável: dos hinos aos sucessos. Em seus primeiros dias, as canções devocionais eram sua base. E então vermes de ouvido transparentes (músicas em tâmil e ocasionais em hindi) se contorceram no centro do palco. Agora, há uma mistura com músicas de filmes em posição predominante. No entanto, cada sessão de canto é iniciada com uma canção devocional.

S. Harishankar, cujo deslocamento diário o transporta para a Secretaria onde faz parte de uma equipe que cuida de todos os assuntos relativos à Assembleia Legislativa de Tamil Nadu, às instalações e aos processos, é membro de longa knowledge. Ele tem motivos para ver este compartimento como um alívio, até mesmo uma fuga dos fardos mundanos e persistentes da vida. E também como espaço de companheirismo.

Quando estourou em cena, o grupo period composto por amigos, dez deles. E o número gira em torno de 30, um grupo deles (três a quatro) treinados para cantar profissionalmente em palco. Os trinta não dão conta dos participantes silenciosos, aparentemente distantes, mas absortos no processo.

Na verdade, o fandom deste grupo, apelidado

“The Practice Associates”, se estende pelos trilhos. I. Jayaseelan, um advogado do Tribunal Superior de Madras que faz parte do grupo de cantores na linha suburbana de Chennai Central para Tiruvallur, interrompe seu trajeto common para embarcar neste trem apenas para cantar.

Além da camaradagem entre os membros, que se estende aos colegas de grupos de canto em outros subúrbios locais, como Jayaseelan, há respeito pelos outros passageiros, mesmo aqueles que franzem a testa para o “concerto”. Balachandran explica: “Ocasionalmente, quando o grupo de canto recebe uma resposta negativa, mesmo que um passageiro se oponha ao canto, dizendo que isso os impede de ter uma viagem tranquila, paramos imediatamente de cantar.” É preciso coragem para perseguir a paixão e consciência social para mantê-la temperada. Este grupo evidentemente acertou estranhamente esta equação bilateral.